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尋蹤李白皖東行(上)

唐開元13年(725)，25歲的李白離開四川的家鄉，「仗劍去國，辭親遠遊」，開始遊歷天下。
天寶元年(742)，李白奉玄宗詔進京任翰林供奉，兩年後上疏請還，這是李白第一次入朝為官，也是最後一次。

「一生好入名山遊」，李白的一生大部分時間都在浪跡天涯，不論中州塞外，還是大江南北都留下過足跡，如要逐一追蹤，真是談何容易﹗我曾到過安徽的馬鞍山和宣城兩市，前者有采石磯與青山李白墓，後者有謝朓樓與敬亭山，都留有李白重要的遺跡，讓我和大家作一匯報吧。

敬亭山

釆石磯邊尋李白

2015年11月我在南京祿口機場坐長途巴士前往安徽的馬鞍山市，行車只需一個多小時。市內有釆石磯，是長江邊的一處奇險之地，見證過歷朝許多戰事，尤其因李白曾到此而聞名天下。

釆石磯

釆石磯位於釆石鎮，沿著唐賢街一直走，便可到達釆石磯風景區。跨過一條鎖溪河，才來到景區的大門。

釆石鎮

經過翠螺山下以花木為題的小園(如梅園、萬竹塢)及以展覽書法藝術為主的庭院(如延園、江上草堂)後，才來到位於采石磯邊的李白祠與太白樓。

江上草堂

萬竹塢

根據記載，李白祠的始建最早可追溯至唐元和年間，而太白樓的建造則在明正統五年(1440)，當時叫謫仙樓。此後李白祠和太白樓都屢毀屢復，直至光緒三年(1877)，長江水師提督彭玉麟捐資重建，祠分中、東、西三間，樓有一堂兩廡，祠在堂後。1958年馬鞍山市對李白祠及太白樓作了復修，仍保留清末的規制，這是國內最有名氣的太白樓和李白祠了。

太白樓

李白祠

我從傳為李鴻章所題的「唐李公青蓮祠」門額的大門進入，首先到了太白樓，主樓與兩廡陳列的都是名家的楹聯及書畫。然後來到李白祠，祠中立著一尊李白的楠木像，頂上一匾書曰「凌昂青雲」，背後有「唐長安大明宮圖」，兩邊的對聯是：

「蓬萊文章建安骨 青蓮居士謫仙人」，這一匾一圖一聯，把李白的志願與遭際，詩風與仙氣都精簡概括了。

李白楠木像

太白樓旁邊另有李白紀念館，是1987年用原彭公祠、李公祠改建而成的，紀念館一進是太白堂，再進是松雲居，三進到了疊翠樓，各廳房已闢為多個展室，呈現了李白的方方面面。

李白紀念館

太白堂的正壁嵌了以《夢遊天姥吟留別》為題的大幅瓷畫，頗為矚目；而疊翠樓外的紅葉也吸引了我，細看不是一色的紅，而紅中有紫有褐，名字叫雞爪槭。

《夢遊》瓷畫

紀念館後有醉月齋、清風亭等建築，由此可通往謫仙園。

清風亭

「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人﹗」李白42歲奉詔入京，離家時寫了《南陵別兒童入京》一詩，園中有一組雕塑就是根據詩意製成的。

李白詩意雕塑

謫仙園原名沉香園，應是為了紀念李白於沉香亭賦《清平調》三章的故事而建吧，據悉園裡種植了不同品種的牡丹，可惜冬天不是賞牡丹的時節。不過園內也佈置了清雅的亭、橋、湖、石，加上花木繁茂，仍然教人賞心悅目。

謫仙園

離開太白樓、李白祠等專為誌念李白的建築群後，我好想快點走到釆石磯，好尋找一下李白的足跡。釆石磯原名牛渚磯，李白39歲漫遊江淮時第一次踏足釆石磯，就寫了一首《夜泊牛泊懷古》：

牛渚西江夜，青天無纖塵。登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆去，楓葉落紛紛。

這首詩意境高曠，歷來所得的評價甚高。詩中的謝將軍是指東晉鎮西將軍謝尚，他在牛渚江邊聽到貧士袁宏諷誦《詠史》詩而把他提拔為官，李白便借用此事來抒發懷才不遇。

《夜泊牛渚》詩

在前往翠螺山的路上就有一座懷謝亭，此亭是1979年新建的，聊可藉以發思

古之幽情吧。

懷謝亭

位於懷謝亭不遠的半山，有一座李白衣冠塚。唐寶應元年(762)62歲的李白在貧病交迫中來到當塗投靠族叔李陽冰，釆石磯就在當塗縣內。

李白衣冠塚

李白舊地重臨，常到釆石江邊留連。五代王定保《唐摭言》的一則筆記：
「李白著宮錦袍，游釆石江中，傲然自得，旁若無人，因醉入水中捉月而死。」雖然帶有傳奇色彩，不大可信，但流傳甚廣。從唐代白居易到宋代林逋，都有不少詩歌詠及釆石江邊的李白墳，可見釆石確是後人憑弔李白常臨之地。

李白草書手迹

據學者的考訂，釆石墓不可能是李白的埋骨之地，但有心人所造的衣冠塚的確存在，而且迭有修葺。如今的衣冠塚是1972年重修的，墓碑的字出自有「當代草聖」之稱的林散之，林散之的江上草堂也在釆石磯邊，可順道參觀。

林散之像

有關李白之死的傳聞，除了「水中捉月」外，又有「騎鯨上天」之說，遊人很想找到李白落水之處。從懷謝亭走下江邊的途中有聯璧台，是伸向江下的一塊巨石，也叫捉月台。這裡離江邊有一段距離，更像一處懸崖，實不敢想像李白從這塊巨石墮水的﹗倒是聯璧台旁的一尊雕像令我沉吟良久，只見李白猶如大鵬展翅欲飛，活現他臨死時的寂寞和悲憤。雕塑家錢紹武在基座錄了李白的絕筆詩《臨路歌》：

太白化大鵬

釆石磯是一個充滿歷史故事和江山形勝之地。采石磯上有始建於東吳赤烏二年(239)的廣濟寺，大殿東側有一口赤烏井，學者認為是建寺時的原物，有1700多年歷史，可算是采石磯最古老的遺跡了。

赤烏井

離廣濟寺不遠處有蛾眉亭，始建於北宋，從此可遠眺望東西梁山夾江相對，宛如兩彎蛾眉。相傳文天祥也到過采石磯，並於蛾眉亭內遠望江天，潸然淚下。

蛾眉亭

續向江邊走，路旁有然犀亭。書載東晉驃騎將軍桓嶠於牛渚磯渡江，聞磯岩下有樂聲傳出，便命人「然犀角照尋之」。然與燃相通，後人就因這個「然犀照水妖」的神怪故事而建了然犀亭。

然犀亭

再往下走到江邊，有一塊伸到江上的石頭，其上留下一些孔穴，其一傳說是朱元璋抗撃元兵時先鋒常遇春躍身登磯時所造成的，稱為「大腳印」。這些古跡難免摻入許多想像和附會，不過采石磯作為一個軍戍之地，見證過許多戰役，也記錄了古人的足跡，它的歷史價值倒是毋庸置疑的。

大腳印

釆石磯處於長江水道的咽喉之地，以巍峨巉巖的巨壁雄踞江岸，在「長江三磯」(另有城陵磯和燕子磯)之中也是最險要的。以前采石磯下水勢極急，舟楫過此常出禍事，後來釆石鎮開鑿了鎖溪河，江邊水勢才稍緩和。

崇閣凌江

我沿著磯邊走向三元洞，三元洞原是臨江崖壁下的天然石洞，相傳是明代三位書生金榜題名後在此加築殿宇以酬答神恩的。

三元洞

另一說它原名中元水府，洞中供奉了望江佛與石磯娘娘，反映江民敬奉水神的風俗。三元洞的建築幾乎是座落江上，最令我驚詫的是洞中可聽到水聲濺濺，有些水洞似乎可以直下江流，使我想到桓嶠「燃犀照水妖」的神祕傳說。

石磯娘娘

過了三元洞，是一段臨江棧道，走在其上，只見江水滔滔，而江風凜冽，令我不勝其寒。釆石磯之上就是翠螺山，海拔不過131米，我決定沿山路攀到山頂。

臨崖江景

山頂築有一座三台閣，始建於明崇禎末年，清乾隆年間毀於兵燹。
現樓是1999年重建的，還請了當代作家余秋雨寫了一篇題記。

三台閣

閣高五層，閣上書錄了多首清人的詩詞，題材似乎都很一致：

眼前的風景，美麗的長江。

誠然，三台閣是釆石磯的最高點，釆石磯又是長江的結穴處。

清人詩詠

萬里長江流經許多地方，我也曾在數處看過長江，但這裡確使我有特別的感動：滿目蒼茫，隱見江上點點舟船，洲渚萋萋綠樹，我想極目去尋找那一對蛾眉，那夾在長江兩側猶如一道天門的東、西梁山……結果雖是徒勞，但25歲的李白剛從四川出來，沿長江而下途經天門山時所寫的《望天門山》就在腦中湧現：

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

青年李白筆下的長江一景，已經不同凡響﹗

長江之景

馬鞍山市的古跡很多，例如和縣歷陽鎮的陋室公園和烏江鎮的霸王祠，都是不宜錯過的。前者是劉禹錫任和州刺史時的州署遺址，著名的《陋室銘》就在這裡寫成；後者是國內祭祀西楚霸王項羽最大的祠廟，內有項羽的衣冠塚和烏江邊那處傳為項羽自刎之地。

和縣陋室

烏江自刎地

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