洛陽四遊記(四)上


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洛陽四遊記(四)上

	新鄭訪古
2024年10月我第四次前赴洛陽，繼續尋訪帝都舊跡以圓願。不過此程不只遊洛陽，也沿途盡量補遊或重遊河南各地的古跡名勝。我從深圳坐飛機到鄭州，下機後即改乘城際列車，輾轉來到新鄭的城區。
	新鄭是鄭州轄下的一個地級市，新鄭的得名是因為春秋時鄭武公遷都至此，因為地處東西、南北交通的要衝，成了兵家必爭之地。後來鄭國被後起的韓國所滅，所以現在新鄭城區仍有「鄭韓故城遺址」；此外，還有一個鄭國車馬坑，也叫鄭公大墓，因為那時每逢國君去世，仍有把車馬一同殉葬的禮俗。
鄭國車馬坑
	我在新鄭停留，主要的行程是前往黃帝故里和歐陽修墓園。新鄭不只是鄭韓故城，據《竹書紀年》載：「黃帝軒轅氏居有熊。」皇甫謐曰：「有熊，今河南新鄭是也。」於是新鄭城區有一個「黃帝故里」，內有軒轅廟和軒轅殿，都是祭祀「人文初祖」黃帝的地方。我也到過一些紀念黃帝的地方，都和他的逝世或升仙有關，例如黃帝陵、縉雲仙都、鼎湖山等，只有新鄭黃帝故里是他的出生地。
		軒轅大殿
新鄭軒轅廟
不過這裏能看到的遺跡很少，只有在軒轅殿後的山林叫軒轅丘，一個藏於軒轅橋下的明代橋洞以及橋下的溱水傳說就是黃帝出生和成長的地方而已。
歐陽修墓園位於新鄭市辛店鎮。歐陽修1072年在穎州逝世，三年後獲皇帝賜葬於新鄭縣旌賢鄉(當時仍屬開封府)，並在墓地二百米建寺以便打理墓園，這是大臣死後所得的榮寵。墓園所在地原叫劉村，後來改名歐陽寺村。
		歐陽寺村概況
	歐陽修基園內有歐陽文忠公祠和歐陽修紀念館，規模並不大，難得的是我真來到歐陽修一家的下葬地，歐陽修和他的繼室薛夫人的墓合在一起，而他三個兒子的墳墓也排列在同一竹徑上。我曾在吉安尋訪過他的出生地，也到過滁州看了醉翁亭和豐樂亭，現在來到歐陽修墓園，終於又圓了一樁心願。
歐陽修墓

開封稍駐
從新鄭到開封，可坐大巴或城際列車。我曾兩遊開封，大部分有名的景點都到過，在開封停留一天，亦想補遊幾個未到的景點。我下榻的地方是在鼓樓附近，腳程所及的景點就有大相國寺和山甘陝會館，後者給我很大的驚喜。
		開封大相國寺
	山甘陝會館，顧名思義是山西、甘肅、陝西三省商人在河南修建的同鄉會館，大照壁寫了概括關公精神的「忠義仁勇」四字。步入會館，從舞樓、牌坊到正殿，我彷彿到了山西解州的關帝廟，在全國各地的山陝會館中關公崇拜是一個主調。
「忠義仁勇」照壁
最教我驚喜的是在這裡看到極為精美的雕刻，尤其是關帝殿簷下額枋的木雕竟可分六層看：倒掛蝙蝠；雲彩；升、降龍與神獸；垂花柱；蓮、鶴；丹鳳、葡萄，當中雕工的精湛和寓意的豐富，真看得我目瞪口呆﹗
		關帝廟額坊木雕
	這次稍駐開封，還到了古觀音寺和翰園。前者是我在財政廳東街徒步時偶爾發現的，古觀音寺原名白衣閣，歷史可追溯至五代後周年間。進寺時善信甚多，香火鼎盛，教我驚嘆的是那圓通寶殿酷似北京天壇的祈年殿，兩邊還立了佛像碑和石塔。
圓通寶殿
大殿分前後，前殿有高大的金身木雕千手觀音，後殿供奉白衣觀音像，這是我看過最美的一座觀音寺。

		千手觀音像
	離開開封之前，我爭取去一趟翰園碑林。翰園位於清明上河園的隔鄰，我跟團遊覽清明上河園時，沒有機會進去走走，這次希望可以補遊，也順便看看開封很有名的秋菊展。
翰園菊展
原來翰園不只是觀賞書法的碑林，也是一處有山有水的園林。翰園正舉辦菊花雅集，沿途經過一個個以山水為背景，融合詩書畫印及菊花藝術的展區，真是賞心悅目﹗我只顧在一個個的展區流連，已沒有時間到碑刻區去看書法了。
		「宋四家」展區

古都偃師
從開封火車到偃師，用了近三小時。偃師屬洛陽的一個區，前文提到的欒川與新安是洛陽的兩個縣。洛陽曾為十三朝的帝都，其中兩個就在偃師建立，我要去訪尋的二里頭遺址，就是其中之一。偃師城區有一線公交可直到二里頭，交通較我預期中方便。二里頭遺址屬青銅器時代早期，距今3800至3500年，學者斷定是夏朝晚期夏桀的都邑斟鄩。
	二里頭夏都遺址博物館是一列長長的單層建築，座立於莽莽的荒原上。博物館周圍就是一個很大的遺址公園，由南至北分佈了鑄銅作坊、宮城、綠松石作坊、宮殿等區域。
二里頭夏都遺址博物館
	博物館內有五個展廳，陳列二里頭出土的銅器、玉器、陶器、骨器等，有些製作十分精巧，如鑲嵌綠松石獸面紋銅牌、龍形玉璋、斗笠形白陶器、骨猴等，竟是三千多年前的遺物，令人不敢相信。
綠松石獸面紋銅牌		骨猴
	離開二里頭，仍坐公交車到首陽山下的杜樓。下車從前杜村走到後杜村，便來到一個公園前，牌坊的門額寫著「杜甫園」，偃師的杜甫墓園就在裏面。
偃師杜甫園
首先來到杜預墓，西晉文武雙全的杜預是杜甫引以為傲的先祖，此墓立於乾隆四十年。然後是杜審言墓，2005年重立。杜審言是杜甫的祖父，也是著名的詩人，所以杜甫就寫過「詩是吾家事」的詩句。最後來到杜甫墓，墓碑刻著：「唐工部拾遺少陵杜文貞公之墓」，乃乾隆五十五年所立。杜家三代名人同處一個墓園，是杜氏後人的莫大榮耀。十多年前，先後到過耒陽、平江、鞏義去找尋杜甫墓地，惟獨未到偃師，此程我又圓了一願。
		杜甫墓
	離開杜樓，回到偃師城區。偃師還有一個商城遺址(西亳)，不過我下午要趕坐火車，沒有足夠時間往遊了。火車站前立了一座於偃師出土，有「華夏第一王爵」之稱的乳釘紋青銅爵的模型，是偃師留給我最後的印象。
華夏第一王爵

孟津王氣
從偃師坐火車到洛陽，只用了半小時。查知洛陽汽車站有公交車到孟津，決定明早前赴會盟鎮。跟偃師一樣，孟津現屬洛陽的一個區。商朝末年，周武王起兵伐紂，攻克西亳後陳師於孟津；當時天下諸侯都背棄商紂，紛紛前來孟津共圖大事，史稱「八百諸侯會盟津」，而孟津縣的會盟鎮，多認為就是當年八百諸侯會盟之地。我前赴孟津，目的地有二：龍馬負圖寺和漢光武帝陵。
相傳會盟鎮雷河村有龍身馬頭的神物躍出黃河，身上背負一塊排列著數字圖形的玉版，也就是「河圖」。龍馬負圖寺是為紀念這個神話傳說而建的，有文字記載可追溯至西晉永嘉年間，現址乃1995年重建。寺前有「圖河故道」，傳說就是伏羲降伏龍馬，依圖畫卦的故地。
		龍馬負圖寺
	伏羲依照「河圖」仰觀天象，俯察地理，畫出了八卦；周文王根據八卦推演出《周易》六十四卦；孔子晚年為《易經》作「十翼」，因此龍馬負圖寺的伏羲殿的兩邊分別就是文王殿和孔子殿。
伏羲殿
除了「河圖」，傳說大禹治水時，有神龜從洛河爬出，背上也有用數字排列而成的圖形，這就是「洛書」。「河圖洛書」據說隱藏了天地萬物的奧秘，所以寺中分別築了河圖台與洛書台，讓遊人可以去參詳、解讀。
		河圖台
	離開龍馬負圖寺，續往位於白鶴鎮的漢光武帝陵。漢光武帝陵又叫原陵，南倚邙山，北臨黃河。

漢光武帝陵
陵前有一對闕門，然後是一條用石卵鋪成的神道，兩邊排列大象、馬、鳳鳥、角羊、獅、武官、文官，最後是迎著神道的鎮墓獸。
		原陵神道闕門
	過了陵門，道旁立了近年在會盟鎮出土的東漢石辟邪，然後是清代河南知府所立的中興碑。中興碑後的一座大土丘，就是光武帝劉秀的墓冢。陵園碑碣林立，古柏森森，有些姿態奇特的被冠以特別的名字，如「猴頭柏」、「赤膽忠心柏」等。我從「鳥鳴柏」中的一道月門穿出，前往光武殿。
東漢石辟邪
光武殿建於十多級台階之上，殿宇不算巍峨華麗。殿中供奉光武帝的塑像，兩旁配祀的是他的四位勳臣。殿壁以圖文簡介劉秀的生平：南陽誕生、舂陵起事、昌陽大戰、稱帝鄗邑、定都洛陽、統一中國，讓遊人概況認識東漢建立的歷史。

		光武殿
	更有意思的是廟前不遠處有一棵有二千樹齡的奶奶柏，相傳這古柏見證過劉秀的一些佚事。柏下有一座柏奶奶廟，古柏成了神靈；廟側的一塊「大宋新修後漢光武皇帝廟碑」，倒是珍貴的文物。
奶奶柏
離開柏奶奶廟，再往前行便來到二十八宿館。所謂「二十八宿」是以星宿對應輔佐劉秀征戰，功勳卓著的二十八位將軍，又稱「雲台二十八將」。館中陳列二十八將的彩塑，個個神態栩栩如生。二十八將中，我較熟悉的只有鄧禹、吳漢、耿弇、馮異等數位而已。
		二十八宿館
四遊洛陽，走訪了偃師和孟津兩區，收穫不錯。回到洛陽，預備再用兩天去補遊那些想遊而未遊的景點，可能還有所遺漏，但已不可強求吧。


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